
[城隍爺 正義神明 護民佑鄉里。]
城隍坐鎮,公理正義,賞善罰惡,報應不爽。
城隍_其實是古早城牆與護城河的合稱,因為保障城內居民的生活與安全,遂轉變為心靈寄託的自然崇拜。
祭祀城隍原自於先民的泛靈信仰,相傳最早於 古中國周朝。依據禮記所載:『水者隍也,庸者城也』,古早周天子祭祀「八蜡」中的「水庸」神即為「城隍」爺。

城隍_其實是古早城牆與護城河的合稱,因為保障城內居民的生活與安全,遂轉變為心靈寄託的自然崇拜。
祭祀城隍原自於先民的泛靈信仰,相傳最早於 古中國周朝。依據禮記所載:『水者隍也,庸者城也』,古早周天子祭祀「八蜡」中的「水庸」神即為「城隍」爺。

道教信仰,在正規的道壇(廟宇)皆具備五營兵馬,用以保衛鎮殿主神,安撫地方孤魂野鬼,庇佑鄉親父老,擋煞解厄。
玉皇大帝是主宰三界的老大,擁有文武體制,其中武部會包括36天罡軍與72地煞兵(水滸傳梁山泊108好漢們最終歸屬星宿)加上五營神兵,專職陰陽兩界鎮守防禦護衛之責。而五營兵馬配置於各地道壇(廟宇),可算是地方軍系(天罡與地煞則屬於神界軍)。
所謂五營:分別是東營,西營,北營,南營與中營(有此一說,五營各有神獸代表,東營青龍,西營白虎,北營玄武,南營朱雀,中營麒麟),每一營各有元帥,而統領五營的最高指揮官則是主管中營的中壇元帥,也是台灣民間信仰所熟悉的人物:三太子李哪吒。(五營元帥在民間說法不一,溫康馬趙李,或是溫康王馬李….?)
中壇元帥李哪吒被尊稱為太子爺,因家中排行老三,故稱三太子,俗稱哪吒三太子。哪吒更兼具佛教與道教的護法神明雙重身分,堪稱神界名人。
『封神演義』中記載,哪吒老爸是鎮守陳塘關總兵李靖(這裡的李靖不是協助唐李淵開創業績的那位隋末唐初的功臣),李靖他老婆懷第三子,胎期經過三年六個月生下一大肉球,李靖用劍剖開之後,眼前出現一小孩,瞧他遍體紅光,眉清目秀,身圍紅綾,右臂環一只乾坤圈,好一紅孩兒。(幸好,不是桃太郎!)
之後,道教長老太乙真人獲悉此異兒,至李靖家替紅孩兒取名為『哪吒』,並徵得李靖同意,將紅孩兒帶回仙山中,教習修煉武功與法術。
哪吒天賦異稟,且聰明過人,加上太乙真人的調教,習得一身好武藝,但他卻生性頑劣調皮。一次在東海戲水遊樂,與東海龍王三位公子哥起了衝突,哪吒居然將其一公子哥敖丙打死,甚至還抽其龍筋,欲做成腰帶送給老爸李靖當紀念品。
龍王聽聞此慘案大怒,派蝦兵蟹將準備對付李靖父子,哪吒知道自己闖下大禍,且將危及父母,故當場自戕,死前大喊:「削骨還父,割肉還母,不愧父母,恐愧如來。」
太乙真人不捨哪吒骸毀魂散,趕緊跑去找觀音求助,觀音大士認為哪吒本性為善,且深具孝心,故用蓮花替哪吒塑造新的肉體復生。
重生後的哪吒聽從太乙真人的指示,助姜子牙,隨姬發(周武王)討伐商紂王,憑著祂高強武功與法器(風火輪,乾坤圈與混天綾),屢屢立下奇功,登錄封神榜。(哪吒三太子以牛魔王的小孩紅孩兒的身份跑到西遊記裡頭,與孫悟空大戰一番,這算是哪吒多元宇宙的概念?西遊記另有一章節提到哪吒三太子出現??)
『道教』則有不同描述,中壇元帥原為玉皇大帝殿前的大羅仙轉世。玉帝有感於人間妖魔魑魅肆虐,生靈塗炭,特命元始天尊遣太乙真人攜一靈珠子,下人間將靈珠附身在李靖即將出生的第三個孩子身上,大羅仙轉世為哪吒三太子,在人間降妖除魔,因其外形是鮮明的孩童造型,故有『囝仔神』之稱,用以保護小孩為主。(不過因為腳踏風火輪,亦有穩將(計程車司機)視祂為車神,保佑行車平安。)
『佛教』哪吒為四大天王的中北天王,毘沙門天王(多聞天王)第三子。為護持佛法軍神,守護國界與國王之善神。
在台灣,最知名的太子爺廟是位於台南新營的太子宮。創建於清康熙27年
(西元1688年)。存於現今的太子宮規模則是在清光緒與日據昭和年間所整修的。該廟宇最鮮明的特徵是,在宮廟頂立有一尊高約31尺,寬11尺,重12頓,青銅鑄造組合的太子爺銅像。太子爺身穿甲胄,右持火尖槍,左握乾坤圈,外披混天綾,足踏風火輪,威風凌凌矗立廟頂,為當地之地標,亦為太子宮之精神象徵。
『電音三太子』應該是你我所熟悉且印象深刻的太子爺造型。將原本在鄉里廟會流行的八+九陣頭,提升到台灣民俗文化層次,讓普羅大眾好感度大增,甚至成為本土電音文化,應該是九天民俗技藝團所帶來的變革所致。
哪吒三太子雖有眾多身份,但不變的本性是善神,具有童泯之心,慈悲胸懷,再則擁有高強的武術與法力,外帶法寶,降妖除魔,鎮守四方,令孤魂野鬼不敢擅動,對於地方百姓而言,是求得心靈平靜,讓生活平順的寄託。當然,對於孩童而言,是絕佳的守護神。在這紛紛擾擾的人界,多了守護的神明,也算是歲月靜好,現世安穩,夫復何求呢。
#參考文獻:
台灣宗教文化資產網站
博揚文化:台灣的信仰文化與裝飾藝術(謝宗榮)
前衛出版社:台灣宗教論集(董芳苑)
維基百科_五營神將
維基百科_新營太子宮
在職場上能否有成就,除了個人的天賦資質,後天努力,環境因果,還有另一個重要因素:老闆賞識或是給予的機會。
在一般般(初級)老闆底下工作,只要稍微努力一點,應該會有不錯的成就(前提是你也有點本事,沒有鬼混)。
在正常(中級)老闆底下工作,除了努力之外,需要的更多的企圖心與靈活度,如此才有出頭天的機會。
但是,在能力超強(高級),而且強勢的老闆底下工作,專業能力是你必備的基本,靈活的思維是你的技能,不懈怠的工作是你的生存工具,隨時預留後路是你自保的盾牌。
古中國,歷史上唯一被認證的女皇帝_武則天。最猛女強人,亦是最狠毒婦人,讓老公延誤就醫而死,勒死親生幼兒,毒死親兒,流放兒子,剪除李唐宗室,就為登上九五之尊。在這類型老闆底下工作,就算你有九條命也無法承受。但是不可諱言的,武則天在位的時期,重用士大夫,國家展現新生機,物阜民豐,百姓生活滿足,為後繼的開元盛世奠下基石。(慘的是那些皇親國戚,與一干忠貞老臣,還有社會上充滿正義魔人大玩檢舉告密的把戲。)
然而,有一人悠然從舊李唐時代過渡到大周時代工作,雖說沒有一路順遂,卻也擁有實權,在肅殺氛圍下仍能以中道推展政務,對於武則天敢直言不諱,以理力爭,終老而逝,甚至還替之後的李姓皇族鋪下奪回政權之路。這人是在古中國,號稱天下第一的名偵探:狄仁傑。
狄仁傑自小即才智過人,有如柯南,小小年紀對於鄉鄰的刑事案件特別感興趣,三不五十學著大人的口吻分析案情。憑著他自身的聰慧與實力,狄仁傑進入最高檢察單位(大理寺)成為檢察官(大理寺丞),審理當朝的重大案件。工作一年多,經手無數案件,涉及近一萬七千人,居然沒有任何一案件,有被害人或是嫌疑犯喊冤上訴的,因此博得『神探』的美名。
狄仁傑名氣大噪,引起武則天關注。武則天故意提醒狄仁傑,他的工作固然口碑不錯,卻已引起不少人的反彈。並暗示狄仁傑,她手中已經有人密告,並表示可以給他名單,任憑他處置。狄仁傑不徐不急的回答:「陛下,若是認為臣有所失職,請陛下明白點出,無需旁人多費心思,若認為臣無缺失,那臣自當慶幸,至於何人所言,不重要,也不想知道。」武則天聽了狄仁傑一席話,因而器重他,不久,晉升他為宰相。
在職場上求生活的,或多或少有機會在同一公司(單位),經歷與前後任老闆(主管)的共事狀況。老闆(主管)和我們一樣都是人,人都有個性,喜好與脾氣。更別說是做事風格,要求的標準與帶人的模式。假設兩人的行事有天壤之別,不只要花更多時間來適應,可能因此狀況百出,事半功倍,甚至受氣不已。
若,運氣很背,所接觸的新老闆(主管)不僅沒有能力,也不聽從你的建議,甚至時刻打壓你,表現出完全不信任你的姿態,最好的選擇是就放下吧!不要將人生浪費在水母老闆(主管)身上。
有道是:『良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。』
樂毅,古中國,春秋戰國時代趙國人士,他的軍事成就應該可列入春秋戰國TOP 10的軍事大家。(前四大名將,之前介紹過,分別是白起,王翦,廉頗與李牧。其餘者:吳起,孫臏,趙奢。)三國時代的超強軍事政治大家諸葛亮在軍事謀略最崇拜就是樂毅(政治方面則欣賞管仲),可想像樂毅的青史留名的成就非凡。
在戰事連連紛亂的時代,弱國往往是強國的的俎上肉。當時的燕國不僅國力弱還有內憂(大臣作亂想取代燕王的政權),還有外患齊國想趁機撈點油水。
之後,戰亂弭平,燕太子平繼位是為燕昭王。燕昭王因為深深感觸國家武力不張,不但在國際沒地位,更甚者造成百姓流離失所,家不成家,國不成國。於是他決心對外徵求有才能之人,企圖要將燕國帶入嶄新的一頁。而樂毅因在趙國求職不順,就轉投燕國,與燕昭王一拍即合,也因此成為燕國的救世主。
樂毅主要任務就是要達成燕昭王的心願,將惡霸齊國徹底打垮,讓燕昭王用以奠祭他老爸與自己所受的屈辱。在基礎國力穩固之後,他提出聯合趙楚魏三國來對抗齊國。燕昭王一度認為無需靠其他國的助力,但是樂毅提出齊國仍是地廣人眾,物資補給充足,軍力更不容小覷。
主導企業,公司經營方針不意外的都該落在老闆或是專業經理人身上。他們舉手投足之間的判斷與決定,是主宰公司(企業體)未來的命運。
而身為主管者常常是裡外不是人,尤其是中高階主管除了接受既定的決策之外,更要為自己肩負的責任(對上與對下)謹慎與衡量再三。
對於老闆交辦超乎正常的範圍的任務,是否概括承受?或者自己默默扛下,亦或是乾脆轉嫁給下屬,自己坐享其成。這種天人交戰的過程,對於尚有良知的主管而言,應該是家常便飯。
古中國,漢王朝歷經文景兩代之治,物阜民豐,國家財力與備糧充庫,讓後繼者漢武帝劉徹擁有龐大財源與物資,也因此創造大漢帝國聲威頂天契機,卻也是漢王朝由極盛轉衰的分野。
武帝劉徹為了一雪爺爺爸爸兩代受盡外患匈奴的恥辱(和親國策),決心要以武力征伐匈奴。也因此漢王朝出現眾家抗匈奴大將,妻舅將軍_衛青,少年軍事天才_霍去病,迷走達人_張騫(張騫探險西域返國,偶而領兵支援),悲劇英雄_李廣,明星光環將軍_李陵(知名度不僅僅是李廣的孫子,更知名的他害司馬遷遭受宮刑,但也因此產出 古中國最偉大的文史巨作:史記。)
本文苦主:悲劇射虎英雄_李廣。李廣身懷絕技,天賦無敵騎射力(漫威英雄鷹眼根本不能和他比射)。年輕的李廣任職北平太守時期,一日與下屬外們出打野味,滿載而歸,在某處山巔,巧遇老虎大大。李廣的部屬們嚇得半死想跑,李廣輕聲喝止,接著順手搭弓,屏息凝神不動,與老虎相對峙。風起葉落,肅殺之氣瀰漫,老虎縱身一躍僅離李廣十步之距,李廣瞬間閉氣放箭,正中老虎眉心之後應聲掛點,眾人驚嘆連連。
李廣除了神力之外,人品亦有其特質。對於皇帝老大交辦的任務,從不說不。對於軍隊部屬,李廣更是寬厚有餘。沒有軍事強人的架勢,也不會用高壓的管理手段要士卒認份聽命。若遇到缺糧缺水,李廣則會下令平均分配糧食,並待全體將士吃飽喝足,他才會用餐。因此李廣軍團軍心勝過其他軍團,且達到最高境界全體將士可為李廣赴死無懼。
李廣天生領袖特質,將士齊心,調兵遣將游刃有餘,卻得不到上天的垂愛。有時候運氣差到,在大漠晃了一圈,連半個匈奴鬼影子也沒瞧見。要不就手氣背到撞見數倍軍力的匈奴軍團,結果就得想盡辦法殺敵突圍奔回總部。也因為常常以少對多(最強一次紀錄:李廣軍團四千人對上匈奴左賢王四萬騎兵,列入古中國以少抗多showcase首位。這個紀錄的推手是張騫,他沒在原定計畫從旁支援李廣,因為他在自己熟悉的西域迷路,締造世紀大笑話。),這種超凡絕倫的氣魄,著實讓匈奴人一聽聞是李廣領軍,跨馬狂奔他處。
一企業體,一家公司,一間媒體,一個部門皆有其營運目標與經營策略。想開創新局必須要有大破大立的決心,若只想守成也得積極維持現有業務正常運作。營運目標是死的,經營策略是活的,懂得運籌帷幄,才能立於不敗之地。但是,主事者或是擔當者若有私心,影響所及輕則阻斷人才出頭,業務推展不順,重則部門機能不彰,企業發展停滯不前,人才流失,終將被業界淘汰。
古中國,宋朝創建起於宋太祖趙匡胤在陳橋被部將半推半就披上黃袍,承接天命開始。宋朝初立,外患遼國依舊強大,加上五代十國藩鎮將領的惡習猶在,宰相趙普認為歷來朝代更替皆起因君弱將強,必須將兵權收回,於是便有了杯酒釋兵權的歷史典故,也因此奠定了宋朝文人治國的經營策略,終究形成弱宋的歷史定位。
文臣不懂領兵打仗與軍事戰略,武將只能任由在朝文官用嘴指揮調度,以致宋朝被北方金人大舉入侵汴京,擄走宋徽欽兩帝與一大堆的皇族臣民財寶,而康王趙構在河北登基為高宗,南宋建立,北宋除名,是為靖康之禍。(射鵰英雄傳兩位主角的名字由來:郭靖與楊康)
南宋偏安江南,宋高宗為了苟活除了每年貢獻金國大筆金銀財寶之外,並要求鎮守將領守城防備,完全沒有想要收復失土。然而在這艱困的當頭,卻也創造了一代抗金英雄_岳飛的成就。
岳飛天生的軍人資質,投軍之後,屢出奇襲,曾經領數十人殲滅數百名西山之賊。靖康之難後,加入主戰派將軍宗澤麾下,開創岳飛的抗金履歷。屢敗金兵,讓金人一聽聞岳家軍不寒而慄,進而收復襄陽六郡,讓岳飛在內心燃起北伐收復其他失土,迎回徽欽兩帝的雄心壯志。
但是,他卻忽略了當朝皇上高宗可沒心眼要讓出龍椅放下權位,找回他老爸與老哥共享天倫。加上從災區逃出的秦檜在旁煽風點火,陷岳飛於不義。宋高宗漸漸的限制岳飛的軍權與兵力,一再命令他不得越過邊境,安分防備不得主動出擊。(宋金合約)
孫子兵法 火攻篇十二: 明主慮之,良將修之,非利不動,非得不用,非危不戰。主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰;合於利而動,不合於利而止。
淺顯易懂的句子,直白來說身為一國之君或是主帥、將領必須要克制自己的情緒,不能因為私人恩怨怒而領兵攻伐,輕則個人名聲狼藉,耗損人力物力,重則牽連無辜百姓死傷,惡名留青史。
時空背景轉換到現今,可以套用在一個企業經營者,事業體的經理人,或是單位主管不該任由個人好惡,脾氣與情緒,失控爆走,因而導致經營投資決策失誤,業務開發受限,甚至無辜部屬遭殃。
古中國,知名的案例莫過於三國時期,曹操屠城事件簿。
話說,東漢末年,外戚宦官交相攻訐,董卓趁機領兵霸佔洛陽城,廢漢少帝立獻帝,攬權自重。之後火燒洛陽城,掠奪皇室家眷寶物宮女,西遷長安。在曹操提案之下,原漢室各地將領紛紛加入抗董大隊,並由四世三公貴族的袁紹為十八路軍大將軍,軍威壯大劍指董卓軍團。
當時,曹操亦領兵對抗董卓軍,而兩軍恰好將在曹操老家附近譙郡開戰,曹操擔心父親曹嵩與家族人受到牽連,於是派人接其家族轉移到徐州。當時徐州牧陶謙因懼於曹操威勢,便派部屬領兵去保護曹嵩等家族,行軍半途中,陶謙部屬覬覦曹嵩家族的財物,居然劫殺曹嵩一家族四十餘口,奪取財物逃之夭夭。
曹操收到訊息,悲痛不已,怒不可抑,認定陶謙需要負最大責任,便決定領軍攻打徐州。
有人總是愛畫大餅充飢,奇怪的不少老闆也愛聽這種宣誓。怎不用腦想想,原本市場的胃納量,會因為一個人在短時間內爆量?往年的客戶量就是這麼多,會因為一個制度的改變,瞬間拉進一堆客戶?
元朝末年,貪官汙吏充斥宮廷與衙門,天災人禍,民不聊生,百姓無以為繼,最終官逼民反,白蓮教(明教)聚眾抗爭,在金庸筆下造就一本歷史武俠小說「倚天屠龍記」,以明教信徒背景作為小說的中心。其中除了明教教主張無忌與一堆眾美女的交錯情感之外,還有一個隱身於後,假借明教勢力最後推翻元朝建立明朝的朱元璋。
朱元璋身處亂世力圖逐鹿中原,一統天下,誠如歷史重演般,各地強豪土紳皆懷著春秋大夢,癡心妄想龍袍加身。朱元璋為了剷除阻礙,一方面要蓄積實力,再則要用謀略聯合次要敵人打擊主要敵人。元至正十七年,朱元璋剛攻佔徽州而羽翼未豐,聽人說當地有位老隱者朱升博學多聞精闢事理,於是朱元璋趕緊登山去拜訪。
朱升一看朱元璋是本家,再則瞧見朱元璋頗具帝王之姿,於是分析目前局勢,最後送給朱元璋三句話:「高築牆 廣積糧 緩稱王」。
朱元璋恍然大悟並興然道謝之後,據此九字真言,開始聚地經營,訓練軍隊,強化工事,屯田積糧,並遙尊小明王為首,一切規範以宋朝為準,低調行事,不強出頭,降低潛在競爭者之警戒心,當萬事俱全時機成熟之際,東併張士誠,西滅陳友諒,慫恿明教教主張無忌帶著趙敏閒雲野鶴遊,除掉明教護法光明左史楊逍,一登大位建立大明帝國。